CARA MEMBACA LAFADZ رجب‎

Oleh: Dafid Fuadi

A) Menurut mayoritas ahli, lafazh  ‎رجب‎  adalah isim munsharif yang dii'rab diberi tanwin dalam segala ‎i'rabnya, meskipun yg dikehendakinya adalah mu'ayyan (yakni sebagai bulan Rajab tertentu), jadi ‎dibaca ‎رَجَبٌ ‏‎ (rajabun) jika dalam posisi rafa’, ‎رَجَبًا ‏‎ (rajabun) jika dalam posisi nashob, dan ‎‏ ‏رَجَبٍ‎(rajabin) jika dalam posisi jarr.‎

B) Tetapi menurut sebagian ahli, lafazh ‎رجب‎  adalah isim ghair munsharif (tidak menerima tanwin) ‎karena 'alamiyyah dan 'adal, jika yang dikehendaki adalah mu'ayyan ( yakni sebagai bulan Rajab ‎tertentu).‎

Oleh karena itu dalam pembacaan doa :‎

اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي رَجَب، وَشَعْبَانَ، وَبَلِّغْنَا رَمَضَانَ

apabila dibaca ‎فِي رَجَبٍ ‏‎ (fi Rajabin) boleh atau jika dibaca ‎فِي رَجَبَ ‏‎ (fi Rajaba)‎‏ ‏‎ juga boleh.‎

$ads={1}

Sumber:‎

‏1)‏ ‏( وعن أنس قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دخل رجب ) : منون وقيل غير منصرف‏‎ ‎‏(مرقاة ‏المفاتيح شرح مشكاة المصابيح للشيخ علي بن سلطان محمد القاري)‏

‏2)‏ ‎"‎واعلم أنَّ رجبًا مُنصرِفٌ عند الأكثر، وهو الأظهر؛ لاشتقاقه من رَجَبَ فلانًا: هابَه وعظَّمه؛ لتعظيم العرب إيَّاه، ولذا يقال: رجبٌ المُرَجَّب، ‏ويقال: رجبٌ الأصم؛ لأنه لا يُنادى فيه: يا قوماه ويا صباحاه".(  اﻹمام علي القاري في كتابه: اﻷدب في رجب:)‏

‏3)‏ ‏"قال الدنوشري: هل "رجب" منصرف، وكذلك "صفر" أو لا؟ قال سعد الدين في حاشيته على الكشاف: إن أريد بهما معين فهما غير منصرفين ‏وإلا فمنصرفان. قال ناصر الدين اللقاني: وكأن وجه ذلك أن المعين معدول عن الرجب وعن الصفر، كما قالوا في "سحر" إنه معدول عن السحر ‏فيما أريد به "سحر" بعينه؛ ففيهما العلمية والعدل. وقد يقال: إن المانع هو العلمية والتأنيث باعتبار المدة". ا. هـ، وستجيء إشارة لهذا في باب ‏الممنوع من الصرف ج٤ ص١٩٦ م ١٤٧ (٣‏‎_ ‎جاء في التصريح –ج ٢ باب التوكيد عند الشاهد: "يا ليت عدة حول كله رجب‎"‎‏ (النحو ‏الوافي، تعليق رقم ٣، ج ٣ ص ٤١))‏

Demikian Artikel " Cara Membaca Lafadz ‎رجب‎ ‎ "

Semoga Bermanfaat

Wallahu a'lam Bishowab

Allahuma sholli 'alaa sayyidina muhammad wa 'alaa aalihi wa shohbihi wa salim

- Media Dakwah Ahlusunnah Wal Jamaah -